LA IGLESIA Y LA BIBLIA
Están en mayor peligro de ser relegadas a la periferia, Frank E. Gaebelein escribió “Actualmente, uno de los mayores problemas del protestantismo es el analfabetismo bíblico de los laicos” , del estudio constante de la escrituras por los legos son evidencia del debilitado pulso del cristianismo americano. Corrupción interna, cientificismo, secularizad, humanismo o relativismo.
La Biblia recibe poca o casi ninguna atención a menos que sea parte de la liturgia, dejamos de ser coparticipes en el ministerio de los apóstoles, de los primeros evangélicos y de los reformadores.
Comenzaremos examinando la cuestión de la autoridad, fundamento de la iglesia, sus credos y proclamaciones y terminaremos encontrando maneras practicas para asegurar la pureza de la verdad.
AUTORIDAD; ¿REVELACIÓN O TRADICIÓN?
La palabra de Dios como nuestra autoridad en asuntos de fe y práctica en la iglesia.
La Biblia como autoridad
Jesucristo, el camino, la verdad y la vida (Juan 14:6).
La Biblia es la fuente principal y único criterio infalible para determinar la verdad. Sola scriptura.
La Biblia tiene autoridad por que es producto de la inspiración divina (2 Timoteo 3:16).
Los antiguos teólogos decían que estaba “dotada de vida”. “Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y mas cortante que toda espada de dos filos; y penetra hasta partir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón” (Hebreos 4:12).
Ulrico Zuinglio, reformador suizo del siglo XVI. Romanos 3:4”Antes bien sea Dios veraz, y todo hombre mentiroso”. Si enseña siguiendo sus propios pensamientos y mentalidad, su introducción es falsa. Pero si instruye conforme a la palabra de Dios, no es él quien enseña sino Dios que le educa a el… aprender la doctrina de Dios directamente de su propia palabra”.
Emile Cailliet, libro que entiende al hombre, sus paginas fueron vivificadas por el Dios viviente y el poder de sus hazañas”.
La iglesia y su autoridad
Los evangelios, la autoridad no reside en la iglesia, si no en cristo, Pablo (Galatas 1:11-24).
La iglesia católica romana se considera heredera directa de los apóstoles magisterium majestuosidad del cuerpo docente de la iglesia y su papa.
El protestantismo. Ningún poder central descansa en un magisterium ni en un solo líder humano. La Biblia y al testimonio del Espíritu Santo como entidades autoritativas. Calvino señalo el Espíritu Santo es el ministro interno de la Escritura, una función del Espíritu Santo es iluminar o enseñarla al creyente (Juan 14:26; 16:13; Romanos 8:16).
La Biblia y el Espíritu Santo nos hablan con una sola voz iluminando la mente, transformando la voluntad y refinando las emociones. Decisiones apropiadas, Señor solo cuando ora, ayuna, lee y estudia la Biblia.
Los abusos de autoridad
Todas las acciones de la iglesia deben regirse por la validación de la verdad por el Espíritu y la Palabra de Dios.
El poder corrompe “El poder absoluto corrompe absolutamente”
FUNDAMENTO DE LA IGLESIA
La palabra de Cristo
Los cristianos no buscan en la ley mosaica el fundamento del cristianismo. Antes bien, se fijan en las palabras de Cristo sobre las que se edifican tanto la fe viva como la comunidad de la fe. No consideramos a Cristo como su cumplimiento (Juan 1:17).
Respecto a la cena del señor, Pablo afirmo lo que recibió “del señor” (1 corintios 11:23). Esa ordenanza es central en la vida de la iglesia. Las palabras de Cristo permanecerán (Mateo 24:35). Estas poseen vida eterna (Juan 6:68), el Espíritu las enseña (corintios 2:13) y nunca debemos agregar o restarles nada (Apocalipsis 22:18-19).
Cristo invita a su iglesia a permanecer en el y a guardar sus palabras (Juan 15-7).
“Este es mi mandamiento: que os améis unos a otros, como yo os he amado. Vosotros sois mis amigos, si hacéis lo que yo os mando” (15:12-14). La Biblia es singular e insustituible. Es la única autoridad de la iglesia.
Otra mirada a la roca
“el Cristo, el hijo de Dios viviente” (Mateo 16:16).
Pedro es la “roca” de Mateo 16:18. La declaración paulina la iglesia se edifica sobre el fundamento de apóstoles y profetas (efesios 2:20). Reconoce la primacía de Cristo (colosenses 1:16-17).
Los apóstoles y la palabra
Los apóstoles recibieron su autoridad cuando Cristo los comisionó, son columnas de la iglesia (Gálatas 2:9). Esa invitación y encargo para ministrar se extiende a todos los creyentes. Jesús edifica su iglesia sobre la revelación dada a los apóstoles
LA IGLESIA Y SUS CREDOS
El entorno actual de resurgimiento del paganismo en la sociedad occidental encuentra a una iglesia débil e insegura. Muchos integrantes de la iglesia occidental están abandonando a la Biblia como única fuente de su fe. Bloesch afirma: “una parte de la iglesia se rinde ante la seducción de la secularización, pero otra parte resiste la tentación y con nuevo vigor confiesa la fe histórica, usando acertadamente un lenguaje actualizado”. Pocas personas llevan su Biblia a la iglesia por que saben que no la van a necesitar durante el sermón y ni siquiera durante la hora de estudio bíblico. Establecer comunidades bien fundamentadas en las Escrituras demandara un uso mucho más significativo de la Biblia en nuestros cultos.
Primeras formulaciones
“Nadie puede decir: Jesús es el señor, excepto por el Espíritu Santo” (1 corintios 12:3, Biblia de las Americas) “Jesucristo es el señor”(2:11). Llamo a esta columna y baluarte de la verdad (1 Timoteo 3:15) “Hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres”.
Credos históricos de la iglesia
Credo viene de la primera palabra latina que aparece en los credos de los apóstoles y de Nicea.
Los credos históricos son tesoros que señalan victorias monumentales del cristianismo sobre sus enemigos internos y externos.
El mas antiguo, el credo de los apóstoles, “iglesia santa”, 150 d.C.
El credo de Nicea de 325 d.C. podría llamarse Calcedonia “Creo en una iglesia católica y apostólica.
El credo de Atanasio después de la caída de roma. La confesión de fe un rico comercialmente de Lyón, Francia, la declaración de fe Valdense. Dios y verdadero hombre; y una sola iglesia santa, apostólica y católica. Basada exclusivamente en el conocimiento personal de la Biblia y no en los cánones y éticas eclesiástica. Reforma protestante fue la confesión de Augsburgo de 1530. La iglesia luterana. La iglesia de Inglaterra enfoco la Escritura y los sacramentos casi en la misma forma que lo hizo la confesión de Augsburgo.
Las confesiones de Escocia (1556) y Sajonia (1592) “Esta iglesia es invisible, conocida solamente por Dios”. En suiza, helveticas(1536 y 1566) “comunidad congregada”, confesión de Bélgica de 1561. La predicación pura de la doctrina del evangelio, la administración pura de los sacramentos tal y como Cristo los instituyo y la disciplina eclesiástica que castiga el pecado. Bautistas de Nueva Hampshire (1833). En tiempos de persecución. En 1644 la guerra civil inglesa siete iglesias bautistas “Cristo tiene sobre la tierra un reino espiritual que es la iglesia, que el compro y redimió para si, como herencia particular.
Nueva Hampshire de 1833, Westminster de 1647.
Un profesor luterano. El dijo:”La tradición es la fe viva de los muertos, mientras que el tradicionalismo es la fe muerta de los vivos”.
El papel de las declaraciones de fe
Mateo10:32 y 33 reconocen el vinculo entre la fe y las condiciones de fe “A cualquiera, pues, que me confiese delante de los hombres, yo también le confesare delante de mi padre que esta en los cielos. Y a cualquiera que me niegue delante de los hombres, yo también le negare delante mi padre que esta en los cielos.
¿Por que necesitamos una declaración de fe?
Es una base o estándar para llamar un pastor.
Requisito parea ser miembro de la iglesia.
Da una base para la cooperación entre la iglesia
Es requisito para ser reconocido por el gobierno.
Para establecer iglesias que se conformen al señorío de Cristo y a la palabra de Dios tal como el Espíritu enseña, y que afirmen la unidad de creencia en el único Dios trino y verdadero.
La libertad de conciencia y la palabra de Dios en la iglesia
Hay tres fuentes primarias de autoridad: las escrituras, tradiciones y las jerarquías que ejercen humildad, estudiar y reflexionar. La libertad del alma significa que los cristianos han de escudriñar las escrituras con oración humilde.
La prioridad de la proclamación
En 1962 pascal. Cita de salmos 119:16: “no me olvidare de tus palabras” salmo 119:115 John Burton.
Santa Biblia para mí
Eres un tesoro aquí;
Tú contienes con verdad
La divina voluntad;
Tu me dices lo que soy,
De quien viene y a quien voy.
(Tr. Pedro Castro).
“sin haber quien les predique” (romanos 10 :14)
La Biblia y las ordenanzas
En el s. XV, los humanistas cristianos como Erasmo dieron prioridad a la proclamación. Y en la actualidad, muchos lideres eclesiástico de tradición independiente han adoptado ese énfasis (la Biblia por encima de los sacramentos), en la santa cena, los creyentes proclaman la muerte del señor hasta que venga de nuevo (1 corintios 11:26).
La iglesia como defensora de la verdad
Repetidas veces el nuevo testamento advierte de falsos maestros, y urge a los creyentes a estar en guardia contra el error y los ataques satánicos. Falsos Cristos y profetas de los días finales (mateo 24: 24). Contra los ladrones y salteadores que roban a las ovejas (Juan 10:1). Los lobos que atacan el rebaño del señor (10; 11-13). (2 corintios 11:1-6; colosenses 2:4-23; 2 Timoteo 3:1-13; Pedro 2:1-3,12-22; Juda 8-19). “En esto conocer el espíritu de Dios: todo espíritu que confiesa que Jesucristo ha venido en carne, es de Dios; y todo espíritu que no confiesa que Jesucristo ha venido en carne, no es de dios”.(1Juan 4:2-3),”bien” la palabra (2Timoteo 2:15) Carl Henry dijo: “temo el día que las personas que ocupa las bancas de nuestras iglesias dejen de usar la Biblia”.
La pureza de la iglesia: la verdad
El himno que George Keith escribió en 1787 “¡cuan firme cimiento!”, expresa la pereza de la Biblia y el refinamiento de la fe por las pruebas. Juan Calvino dijo que debía ser una escuela de cristo. La escritura es agente de un nacimiento de los miembros de la iglesia (1Pedro 1:23) y alimenta y edifica y purifica a la grey (2:2) Jesús autentico la palabra de Dios: “la escritura no puede ser quebrantada” (Juan 10:35).
Si recuperamos la Biblia en la iglesia, la liberaremos de ser esclava de las novedades y tendencias culturales. Ello nos permitirá imitar a Cristo en ves de copiar las últimas corrientes de la fragmentada cultura que nos rodea. Los teólogos liberales alemanes antes de la segunda guerra mundial. Domesticaron la teología a tal grado que no pudieron decirle no a Hitler.
Cuando tratemos de acomodar la Biblia al mundo, nuestras iglesias morirán.
“Y ellas son las que dan testimonio de mi” (Juan 5:39) Romanos10:17. Ella es la única que produce fe.
miércoles, 27 de febrero de 2008
domingo, 17 de febrero de 2008
AUTOEVALUACIÓN
AUTOEVALUACIÓN
Curso: Naturaleza y misión de la iglesia
TU ARRANCAS CON 100 DE CALIFICACIÓN
Para mantenerla hasta el final, sigue esta auto evaluación
| Número | Requerimiento | Porcentaje | Criterio« | calificación |
| 1 | Capítulo 1 de Ed Hayes | 3% | Viernes 8 | |
| 2 | Capítulo 2 | 3% | Viernes 15 | |
| 3 | Capítulo 3 | 3% | Viernes 22 | |
| 4 | Capítulo 4 | 3% | Viernes 29 | |
| 5 | La Iglesia RGC y Vida en comunidad | 10% | Viernes 29 | |
| 6 | Capítulo 5 | 3% | Viernes 7 marzo | |
| 7 | Capítulo 6 | 3% | Viernes 14 | |
| 8 | Capítulo 7 | 3% | Viernes 28 | |
| 9 | La Iglesia al final del siglo XX | 10% | Viernes 28 | |
| 10 | Capítulo 8 | 3% | Viernes 4 abril | |
| 11 | Capítulo 9 | 3% | Viernes 11 | |
| 12 | Capítulo 10 | 3% | Viernes 18 | |
| 13 | Capítulo 11 | 3% | Viernes 25 | |
| 14 | La realeza de Cristo y la iglesia; Reino de Dios e iglesia. | 10% | Viernes 25 | |
| 15 | Capítulo 12 | 3% | Viernes 2 mayo | |
| 16 | Capítulo 13 | 3% | Viernes 9 | |
| 17 | Examen final | 30% | | |
« El criterio es que la tarea o el trabajo se considera entregado cuando se publique en el blog, no se aceptarán por correo electrónico ni en papel
viernes, 15 de febrero de 2008
CAPITULO 2
LA IGLESIA EN LA HISTORIA:
EL FUEGO SE EXTIENDE
LA HISTORIA DEL CRISTIANISMO REVELA UN MOVIMIENTO PUJANTE, UNA FE VIBRANTE Y VIVA QUE DEJO HUELLA EN UNA CANTIDAD IMPRESIONANTE DE EVIDENCIAS DOCUMENTARIAS.
¿Cómo pueden ser relevantes para la era presente de los siglos pasados?
-APRECIAR NUESTRA HERENCIA
- RECONOCER CON AFRADECIMIENTO LOS SACRIFICIOS DE NUESTROS ANTECESORES EN SU AFÁN DE SER FIELES AL SEÑOR Y A SU PALABRA
-SER SENSIBLES A LAS MUCHAS MANERAS QUE PUEDE DEJARSE INFLUENCIARSE POR EL BIEN Y EL MAL.
-MOTIVARNOS A EDIFICAR SOBRE SUS PUNTOS FUERTES
-ACEPTAR EL DESAFIO DE CONTINUAR CUMPLIENDO CON LAS RESPONSABILIDADES QUE EL SEÑOR LE ENCARGO.
F.F. BRUCE UTILIZA LA ANALOGIA DE LA EXPANCIÓN DEL FUEGO, LA IGLESIA COMO UN INCENDIO FUERA DE CONTROL SE EXTENDIO DESDE JERUSALEN Y EN UN PERIODO RELATIVAMENTE CORTO ALCANZO A TODO EL MUNDO CONOCIDO.
LAS VENTAJAS DE LA IGLESIA SIENDO UN MOVIMIENTO POPULAR:
- SURGIO DEL ESTERIL SUELO FRAGMENTARIO DEL JUDAISMO
- NACIO EN UN PERIODO DE LA HISTORIA QUE PROPICIO SU EXPANCIÓN.
- LA BIBLIA USA LA FRASE EL CUMPLIMIENTO DEL TIEMPO PARA DESCRIBIR LAS CIRCUNSTANCIAS DE LA EPOCA DEL NACIMIENTO DE CRISTO Y SU IGLESIA. (GALATAS 4:4)
- LOS CIUDADANOS ROMANOS VIVIAN EN UN ESTADO DE LEY
- UNA EXTENSA RED DE CARRETERAS
- LA EXISTENCIA DE UN IDIOMA EN COMUN (¿) PAG. 43
- LA POLITICA EXPANSIONISTA DE CESARES PROPICIO LA RAPIDA PROPAGACIÓN DEL EVANGELIO.
LO QUE PRENDIO FUEGO A LA ENTUSIASTA FE DE LOS CRIOSTIANOS PRIMITIVOS FUE LA CONVICCIÓN DE QUE JESUCRISTO HABIA RESUCITADO DE LOS MUERTOS.
LA NOTICIA DE LOS JUDIOS LLAMADA PENTECOSTES SE EXPANDIO POR TODO EL MUNDO QUE EL ESPIRITU SANTO SE DERRAMO, EN EL REGRESO INMINENTE DEL SEÑOR RESUCITADO.
LA IGLESIA CRISTIANA REPRESENTABA UN MOVIMIENTO SEPARATISTA Y, POR EL OTRO ERÁ UN GRUPO DE INDIVIDUOS DEDICADOS A LA TAREA DE TRANSFORMAR EL MUNDO.
LA IGLESIA HUBIERA SURGIDO Y DESAPARECIDO, SI NO HUBIERA SIDO POR NUESTRO DIOS.
LA IGLESIA EN EL NUEVO TESTAMENTO
EL CRISTIANISMO NACIO DURANTE EL DOMINIO ROMANO EN PALESTINA. EN 37 AC LAS LEGIONES ROMANAS CON SU ALIADO HERODES HIJO DE ANTIPATER.
4 A.C. MUERTE DE HERODES .- SE LE CONFIERE UNA TETRARQUIA EN GALILEA,
TETRARQUIA 4 REYES QUE SIRVIERON COMO SACERDOTES REYES TITERES
EXISTIAN 2 FRACCIONES:
EL SANEDRIN.- FORMADO POR 70 SACERDOTES
LOS FARISEOS .- QUE ERAN LA MAYORIA
APARECE JUAN EL BAUTISTA QUE DENUNCIA LA CORRUPCIÓN ESTATAL Y RELIGIOSA, Y LLAMA AL ARREPENTIMIENTO DEL PECADO.
JESÚS ES BAUTISADO EN EL JORDAN, DECIENDE EL ESPIRITU SANTO EN FORMA DE PALOMA. ESTE ES MI HIJO AMADO EN EL QUE YO TENGO COMPLASENCIA (MATEO 3:17)
EL ADVENIMIENTO DE JESÚS PARTIO EL TIEMPO A LA MITAD ENTRE AC. Y DC. Y FINALMENTE SU MUERTE Y RESURRECCIÓN SEGUIDO DEL PENTECOSTES LANZARON AL IGLESIA COMO COHETE DESDE PALESTIN HACIA EL MUNDO.
LOS PRIMEROS MIEMBROS FUERON LOS APOSTOLES Y LOS PARIENTES DE JESÚS.
ES PROBABLE QUE JACOBO EL HERMANO DE JESUS, FUERA SU LIDER PRINCIPAL.
EN FECHA MUY TEMPRANA EL SANEDRIN COMIENSA LA PERSECUCION DE LA IGLESIA DE JERUSALEN...
APEDREAN A ESTEBAN, Y LLEGA SAULO AL ESENARIO
70 D.C. LA DESTRUCCIÓN DEL ESTADO DE ISRAEL
LA COMUNIDAD PEREGRINA REUNIDA Y ESPARCIDA:
MARCOS 3:7-8; HECHOS 1:8; 8:1;1 TESALONICIENSES 2:8, 14
PEDRO AFIRMA QUE LOS CREYENTES SOMOS EXTRANJEROS Y PEREGRINOS”
FUERA DE JERUSALEN LA IGLESIA MAS IMPORTANTE ES LA DE CESAREA DONDE RESIDIA EL GOBERNADOR ROMANO.
EN OBEDIENCIA A LA GRAN COMISION DE SEÑOR LOS ENVIADOS PREDICARÓN EN SAMARIA ( FELIPE) Y OTROS LUGARES.
LA IGLESIA SE EXTENDIO RAPIDAMENTE AL NORTE PASANDO POR FENICIA, TIRO TOLENTINA, TOLEMAIDA, Y SIDON (HECH 21:3-4, 7; 27:3) LLEGANDO A CHIPRE Y ANTIOQUIA DE SIRIA (11:9) CIUDAD PO PRIMERA VEZ SON LLAMADOS CRISTIANOS DESPECTIVAMENTE.
EN SIRIA Y CILICIA NACEN COMUNIDADES DE CREYENTES.
EN FORMA RESUMIDA HECHOS DESCRIBE LA EXPANSION GEOGRAFICA QUE POSTERIORMENTE LLEGO HASTA EUROPA.
LA TRADISION ASEVERA QUE LA EVANGELIZACIÓN LLEGO HASTA LA INDIA, Y QUE POSIBLEMENTE EL ENUCO HAYA INFLUIDO EN LA CONVERSION DE EGIPTO Y ETIOPIA.
UCRANIA TIENE LEYENDAS ACERCA DE LA LLEGADA DEL EVANGELIO
Y EN INGLATERRA LOS MISIONEROS QUE S EENVIARON EN LOS TIEMPOS DE LOS MISIONEROS DE GLASTONBURY. INFORMARON QUE LA IGLESIA YA EXISTIA.
LA CONVERSION DE LOS GENTILES Y SU INCORPORACIÓN A LA NACIENTE IGLESIA CREÓ UN PROBLEMA. ALGUNOS FALSOS MAESTROS ENSEÑABAN QUE DEBIÁN CUMPLIRSE TODOS LOS ASPECTOS DE LA LEY MOSAICA. PABLO Y BERNABE POR SUPUESTO RECHAZARÓN ESTE DOGMATISMO.
EL PRIMER CONCILIO DICTAMINO: 49 D.C
TANTO GENTILES COMO JUDIOS PARTICIPABAN DE LA GRACIA UNIFICADORA DE DIOS.
LA EDAD APOSTOLICA TERMINO EN PERSECUCIÓN EN EL 64 D.C.
CAIDA DE JERUSALEN (70 D.C.)
LOS AÑOS MAS DESCONOCIDOS DEL 70 D.C. A 110 D.C. SÓLO DIOS SABE LOS ANONIMOS MISIONEROS DE ESTE PERIODO.
LA IRRUPCIÓN DE IDEAS CON ANTECEDENTES PAGANOS, MODIFICO LAS CREENCIAS Y PRACTICAS CRISTIANAS, EN PARTICULAR LOS SACRAMENTOS, AYUNOS Y EL SURGIMIENTO DE FORMAS LITURGICAS.
EL TESTIMONIO SE EXTIENDE COMO FUEGO:
JUSTINO MARTIR: MEDIADOS DEL SIGLO II SE LEIA EL NUEVO TESTAMENTO Y LOS PRFETAS DEL A T.
EL PROCESO DE DEFINIR EL CANON SE COMPLETO ANTES DEL 400 D.C.
CONFLICTO ENTRE ROMA Y ORIENTE SOBRE EN QUE FECHA SE DEBIA CELEBRAR LA PASCUA. ROMA GANO PARA 200D.C.
SURGIMIENTO DE LOS CENTROS CRISTIANOS EN ALEJANDRIA Y CARTAGO.
EL NOMBRE DE PADRES APOSTOLICOS – ATRIBUIDO A SEVERO DE ANTIOQUIA:
FUERÓN: CLEMENTE DE ROMA, IGNACIO, POLICARPO, BERNABÉ Y HERMAS AUTORES DE UNA GRAN CANTIDAD DE LITERATURA.
PADRES TARDIOS TERTULIANO MURIO EN 222 Y CIPRIANO EN 258)
APOLOGIAS TEMPRANAS:
JUSTINO MARTIR.- DEFIENDE EL CARÁCTER MORAL DEL CRISTIANISMO
EMPERADOR DECIO (249-251) – MANDA PROFESION A LOS DIOSES ROMANOS
MUEREN GRAN CANTIDAD DE CRISTIANOS Y OTROS SE DOBLEGAN
MARTIRES – SIGNIFICA TESTIGOS
A LOS QUE SUFRIERON PERSECUCIÓN SE LES LLAMABA CONFESORES.
CIPRIANO EMITE SU FAMOSO AFORISMO:
FUERA DE LA IGLESIA NO HAY SALVACIÓN
EN RESUMEN EL ESPIRITU DEJO DE SER LA GUIA DIRECTA EN LA IGLESIA Y ELLA PASO A SER MEDIADORA.
MATRIMONIO ENTRE IGLESIA Y ESTADO:
SE LEVANTA DIOCLESIANO (284-305) ENVIA TODO SU PODER IMPERIAL ASIA LA IGLESIA. OBISPOS Y CRISTIANOS FUERON MARTIRISADOS Y LOS EDIFICIOS INCENDIADOS.
EN EL 312 D.C. CONSTANTINO SE CONVIERTE AL CRISTIANISMO Y SE BAUTIZA POCO ANTES DE MORIR
CUPULAS EN EDIFICIOS ECLESIASTICOS
OFRECIO UN EMPERADOR, UNA LEY Y UNA CIUDANANIA A TODA PERSONA LIBRE. CRISTIANISMO FUE LA UNICA RELIGION APROBADA.
SURGIMIENTO DE LA VIDA MONASTICA:
ANTONIO FUE EL FUNDADOR NACIO EN QUEMAN, EN EGIPTO CENTRAL, CERCA DEL 250 D.C. VIVIA COMO ERMITAÑO, AYUNABA, PRACTICABA LA ABNEGACIÓN Y ORABA, LO ATORMENTABAN LOS DEMONIOS
ABRCA AL CRISTIANISMO CATOLICO ROMANO Y EN MENOR GRADO AL ORTODOXIA ORIENTAL.
LO APROBARÓN:
AMBROSIO (339-397), AGUSTIN (354-430) Y JERONIMO (C 374-420)
525 BENITO FORMA LA ORDEN BENEDICTINA
NACE EL CELIBATO COMO UNA MARCA DE VIDA MAS SANTA
SE HACE POPULAR EN ROMA Y LA ORTODOXIA EN EL SIGLO XVI EL PROTESTANTISMO LA RECHAZA.
ANGLICALISMO LO APRUEBA EN ALGUNAS ORDENES.
LOS DOMINICOS Y FRANCISCANOS NACEN CON EL FIN DE RENOVARLO
EN EL SIGLO XVI DECLINAN PERO ALGUNOS CONTINUAN HASTA NUESTROS DIAS.
LA PREGUNTA DEL MONACATO ¿COMO ES LA VIDA CRISTIANA PERFECTA?
LAS CREENCIAS HERETICAS DEL MONAQUISMO
LA SALVACIÓN SE PUEDE GANAR
LOS EBINISTAS ENSEÑABAN QUE LA MATERIA Y LA CARNE SON MALAS DOCTRINA DE LOS GNOSTICOS.
ESTO CONTRADICE LA CONVICCION NEOTESTAMENTARIA DE QUE TODOS LOS CREYENTES SON SANTOS Y ANTE DIOS FORMAN UN SACERDOCIO SANTO.
LOS DOS DISTINTIVOS CRISTIANOS DEL MONAQUISMO.- RENUNCIAR A LAS POSECIONES Y DISTRIBUIRLAS A LOS NECESITADOS.
EL SURGIMIENTO DE LA AUTORIDAD CENTRAL:
IGNACIO MUERTO (110).- TERMINO CATOLICO
EL OBJETIVO UNIFICAR A TODOS LOS CRISTIANOS, PRESERVAR, TRASMITIR Y ESPARCIR EL EVANGELIO Y JUNTAR A TODOS LOS CRISTIANOS EN UN SOLO CUERPO VISIBLE DE CRISTO.
LAS TRES COSAS ESENCIALES:
UNA AUTORIDA COMUN (OBISPOS)
UN CANON EN COMUN (LAS ESCRITURAS
UN CREDO EN COMUN
EN EL S. II IRINEO PROMUEBE UN LINEA DE AUTORIDAD
CONSTANTINO CONVOCA AL CONCILIO DE NICEA PARA RESOLVER LAS DIFERENCIAS DE ARRIO Y ATANASIO
SIGUIENTES CONCILIOS
(325) NICEA
(381) CONSTANTINOPLA SE DEFINE LA DOCTRINA DE LA TRINIDAD.
CARTAGO (398) CANON DE LAS ESCRITURAS
CALCEDONIA (451) LAS DOS NATURALEZAS DE CRISTO
CENTRALIZACIÓN DEL PODER PAPAL:
LETRAN (1215- 1216), CONSTANZA (1415)
TENTRO (1545-1563)
CISMA ENTRE ORIENTE Y OCCIDENTE:
ETAPA CRITICA (692) CONSTANTINOPLA
LA IGLESIA ORIENTAL DESAFIA A ROMA PERMITIENDO LOS CASAMIENTOS DE DIACONOS Y PRESBITEROS, PROIBIENDO EL AYUNO EN CUARESMA, Y MANDANDO QUE CRISTO FUERA REPRESENTADO EN FORAM HUMANA.
EN EL SIGLO VIII LEON III
PROIBE EL USO DE IMÁGENES Y CUADROS EN EL CULTO (CONTROVERSIA ICONOCLASTA)
CONCILIO DE NICEA DE (787) CONSTANTINO VI AUTORISA EL USO D E CUADROS
EN SU AFAN DE ALCANZAR A LOS PAGANOS CON EXPRESIONES TANGIBLES LLEGO A SEMEJARSE MAS AL PAGANISMO (ORIENTE)
LA SEPARACIÓN DE LA IGLERSIA DE ORIENTE Y ROMA SURGE EN EL 1054
BAJO LEON IX
EN OCCIDENTE SE ENTRONIZQA AL PAPA COMO SUPREMO EMPERADOR ESPIRITUAL DEL MUNDO.
Y ORIENTE RESALTA AL DIOS ENCARNADO VIVO EN LA TIERRA PARA RESTAURAR AL HOMBRE Y NO PROTESTARON LEALTAD AL VATICANO.
CARLOMAGNO HACE CRECER AL PAPADO EN IMPORTANCIA
INOCENCIO III (1198-1216) SE PROCLAMO VICARIO DE AQUEL DE QUIEN SE HABIA AFIRMADO QUE ERA REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES.
CONCILIO DE LETRAN 1215-1216 CONFESION ANTE UN SACERDOTE, LA DOCTRINA DE LA TRANSUBSTANSACIÓN LA ELEVACION DEL DIEZMO A CALIDAD DE IMPUESTO Y LA PENITENCIA OBLIGATORIA
DESPUES LA GRAN CORRUPCION VENERACION DELA RELIQUIAS, FLORECE LA MUSICA Y LA POESIA RELIGIOSA
DESPUES DEL 1050 SURGE EL AVE MARIA
EPOCA DONDE NACEN OTRAS INFLUENCIAS:
NEOPLATONISMO Y EL ESCOLASTICISMO,
LA INFLUENCIA DE ABELARDO (1079-. 1144) TOMAS DE AQUINO (1225-1274) LA PESTE NEGRA
SE HACE COMUN LA VENTA DE INDULGENCIAS PAGO PARA EVITAR EL PURGATORIO.
GRAN CISMA ENTRE PAPAS: RIVALIDAD ENTRE PAPAS
SE ELIGEN PAPAS EN AVIÑON FRANCIA Y ROMA
DESPUES DEL CONCILIO DE CONSTANZA EL PAPA REGREZA A ROMA.
DISENCION Y REFORMA:
CON CONSTANTINO Y CARLOMAGNO SE PRODUCE UNA FE SUPERFICIAL
EXISTEN ABUSOS CLERICALES E IMPOSICIÓN.
LA OBRA DE LOS MISTICOS AGUIJONES CONTRA ROMA PARA MANTENER SU CALIDAD ESPIRITUAL
KEMPEN, KEMPIS, CATALINA DE SIENA, JUANA DE ARCO, JULIAN DE NORWIK Y JULIAN DE NORWICH, JOHANNES ECHART.
LOS PRIMEROS REFORMADORES JUAN WICLIFFE Y JUAN HUS
TODOS CONTRA LOS PAPAS MUNDANOS Y LA CORRUPCION
HUS FUE MUERTO EN LA HOGERA.
LA REFORMA PROTESTANTE:
HECHOS QUE LA PROPICIARON:
LA CAIDA DE CONSTANTINOPLA EN MANOS DE LOS TURCOS (1453)
LA REFORMA CHECA SE ALIMENTA CON LAS OBRAS DE HUS.
SE DEBILITA EL PAPADO GUERRA DE LOS 100AÑOS
FRANCIA E INGLATERRA (1337-1453)
LA REALEZA INGLESA CONTROLA SUS PRACTICAS RELIGIOSAS
EL REY SE ARROGO EL DERECHO DE SELECCIONAR AL ARZOBISPO DE CANTERBURY, DEJARON DE ENVIAR TRIBUTOS A ROMA Y AL REY ENRIQUE VIII SE PROCLAMA CABEZA DE LA IGLESIA NACIONAL.
ALBERTO DE BRANDERBURGO, ARZOBISPO DE MAGUNCIA, ALEMANIA, PROMOCIONA LA VENTA DE INDULGENCIAS
ERASMO RECUPERA LAS ESCRITURAS EN LOS IDIOMAS ORIGINALES Y PUBLICA EL NUEVO TESTAMENTO EN GRIEGO
GUTEMBERG INVENTA LA IMPRENTA Y SE TRADUCE LA BIBLIA A IDIOMAS VERNACULOS Y SURGE UNA NUEVA ECONOMIA.
MARTIN LUTERO
1517 CLAVA SUS 95 TESIS EN LAS PUERTAS DE LA IGLESIA DEL CASTILLO DE WITTENBERG
LAS TRES PREOCUPACIONES DE LUTERO:
LA EXPLOTACIÓN PAPAL DE LA DISENCION NACIONAL, LA JURISDICCION DEL PAPA SOBRE EL PURGATORIO Y EL ERROR DE LAS INDULGENCIAS.
LA SALVACIÓN ES POR LA FE EN CRISTO
DEBATE EN LA DIETA DE WORMS EN 1521 SE OPUSO AL PUNTO DONDE SE AFIRMABA QUE EL PAPA ES INFALIBLE EN ASUNTOS DE FE.
SE HABLO DE DISIDENCIA Y EXCOMUNION EN EL DEBATE.
ROMPE ROMA Y LOS SEGUIDORES DEL MONJE.
JUAN TETZEL TAN PRONTO COMO LA MONEDA SUENA EN EL COFRE, EL ALMA SALE DEL PURGATORIO. (INDULGENCIAS)
LOS CONCEPTOS DE LUTERO:
1.- SOLO HAY DO SACRAMENTOS, LA SANTA CENA Y EL BAUTISMO
2.- TODOS LOS CRISTIANOS SON SACERDOTE ANTE DIOS
3.- ES ANTIBIBLICA LA DOCTRINA DE LA TRANSUBSTACION
4.- SE REQUIERE DE LA FE PERSONAL DE CRISTO PARA PARTICIPAR DE LOS SACRAMENTOS
5.- SOLO LA FE ES BASE DE LA SALVACIÓN Y NO LOS MERITOS HUMANOS.
LA FE ES UN REGALO DE DIOS.
6.- SOLO LA S ESCRITURAS SON INFALIBLES NO EL PAPA NI LOS COPNCILIOS
7.- LOS PAPAS Y OBISPOS NO TIENEN JURIDICCION SOBRE EL PUEBLO DE DIOS.
8.- LA IGLESIA ES UN REMANENTE POR QUE SON POCOS LOS ELEGIDOS.
DESPUES DE LA DIETA DE WORMS FEDERICO EL SABIO PROTEGE A LUTERO Y ENCERRADO ESCRIBE EL NUEVO TESTAMENTO AL ALEMAN Y LUEGO EL ANTIGUO TESTAMENTO,
SE CASA CON UNA MONJA KATHARINA VON BORA Y TIENE 6 HIJOS Y 4 HUERFANOS.
ULRICO ZUINGLIO
SOSTENIA QUE NI EL PAN, NI EL VINO, EL AGUA NI LAS PALABRAS DEL PREDICADOR CONFIEREN GRACIA DIVINA ESTE PUNTO DE VISTA PERCISTE EN LOS BAUTISTAS, Y OTROS GRUPOS CRISTIANOS.
DESPUES DE 1529, ESTALLO UNA SERIE DE GUERRAS ENTRE PROTESTANTES Y CATOLICOS
EL RESULTADO LA PAZ DE CAPPEL (1531) SEESTABLECIO EL ASUNTO DE SOBERANIA LOCAL EN ASUNTOS RELIGIOSOS.
JUAN CALVINO
1523 ESCRIBE INSTITUCION DE LA RELIGION CRISTIANA
EXISTE UNAGRAN HISTORIA DETRÁS DE ESTE REFORMADOR QUE NO COMENTA EL LIBRO COMO EL CASO SERBETO Y EL NACIMIENTO DE LA COMPAÑÍA DE JESUS CON IGNACIO DE LOYOLA.
LOS REFORMADORES RADICALES
ZUINGLIO PROMUEBE LA IGLESIA VOLUNTARIA, LA SEPARACION DEL ESTADOD E LA IGLESIA Y LA LIBERTAD RELIGIOSA.
SURGIMIENTO DEL EVANGELICALISMO
EL CALVINISMO FLORECE EN ESCOCIA , LA REFORMA EN INGLATERRA NACE CON NEL RINADO DE ENRIQUE VIII EL ARZOBISPO DE CANTERBURY QUE SE HABIA LIBERADO DEL DOMINIO PAPAL.
NACE JUAN KNOX 1514-1572 PROMUEVE GOBIERNO CONTRARIO AL GOBIERNO IMPERIAL
SURGEN DOS GRUPOS:
LOS QUAQUEROS, BAUTISTAS, SE OPONIAN A LA SEPARACIÓN DE LA IGLESIA
SE SEPARA LA IGLESIA CON LA CONVOCACION DE CANTERBURY 1604 ( CUALQUIER) PERSONA QUE DURARA DEL CARÁCTER APOSTOLICO DE LA IGLESIA SERIA ENCARCELADA, EXILIOADA, O SENTENCIADA A MORIR.
JACOBO I OFICIALIZA SU VERSION DE BIBLIA.
EL SEPARATISMO COMIENZA CON EL REINADO DE ISABEL I PERSEGUIDO POR LA TIRANIA DE JACOBO.
EN AMERICA SE DESARROLLA UN CALVINISMO SEGURO EN MASSACHUSET
IMPULSADOS POR LA VISION DE ESTABLECER EL REINO DE DIOS.
CENTRO Y SUDAMERICA SE HACEN CATOLICOS
NORTE AMERICA.- ROGER WILLIAMS BAUTISTA EN RHODE ISLAND, LOS QUAQUEROS A BOSTON.
LA IGLESIA DE INGLATERRA EN VIRGINIA Y CAROLINAS.
ASI SE FORMO UNANUEVA NACIÓN BAJO LA AUTORIDAD DE DIOS.
LA IGLESIA EN LA HISTORIA:
EL FUEGO SE EXTIENDE
LA HISTORIA DEL CRISTIANISMO REVELA UN MOVIMIENTO PUJANTE, UNA FE VIBRANTE Y VIVA QUE DEJO HUELLA EN UNA CANTIDAD IMPRESIONANTE DE EVIDENCIAS DOCUMENTARIAS.
¿Cómo pueden ser relevantes para la era presente de los siglos pasados?
-APRECIAR NUESTRA HERENCIA
- RECONOCER CON AFRADECIMIENTO LOS SACRIFICIOS DE NUESTROS ANTECESORES EN SU AFÁN DE SER FIELES AL SEÑOR Y A SU PALABRA
-SER SENSIBLES A LAS MUCHAS MANERAS QUE PUEDE DEJARSE INFLUENCIARSE POR EL BIEN Y EL MAL.
-MOTIVARNOS A EDIFICAR SOBRE SUS PUNTOS FUERTES
-ACEPTAR EL DESAFIO DE CONTINUAR CUMPLIENDO CON LAS RESPONSABILIDADES QUE EL SEÑOR LE ENCARGO.
F.F. BRUCE UTILIZA LA ANALOGIA DE LA EXPANCIÓN DEL FUEGO, LA IGLESIA COMO UN INCENDIO FUERA DE CONTROL SE EXTENDIO DESDE JERUSALEN Y EN UN PERIODO RELATIVAMENTE CORTO ALCANZO A TODO EL MUNDO CONOCIDO.
LAS VENTAJAS DE LA IGLESIA SIENDO UN MOVIMIENTO POPULAR:
- SURGIO DEL ESTERIL SUELO FRAGMENTARIO DEL JUDAISMO
- NACIO EN UN PERIODO DE LA HISTORIA QUE PROPICIO SU EXPANCIÓN.
- LA BIBLIA USA LA FRASE EL CUMPLIMIENTO DEL TIEMPO PARA DESCRIBIR LAS CIRCUNSTANCIAS DE LA EPOCA DEL NACIMIENTO DE CRISTO Y SU IGLESIA. (GALATAS 4:4)
- LOS CIUDADANOS ROMANOS VIVIAN EN UN ESTADO DE LEY
- UNA EXTENSA RED DE CARRETERAS
- LA EXISTENCIA DE UN IDIOMA EN COMUN (¿) PAG. 43
- LA POLITICA EXPANSIONISTA DE CESARES PROPICIO LA RAPIDA PROPAGACIÓN DEL EVANGELIO.
LO QUE PRENDIO FUEGO A LA ENTUSIASTA FE DE LOS CRIOSTIANOS PRIMITIVOS FUE LA CONVICCIÓN DE QUE JESUCRISTO HABIA RESUCITADO DE LOS MUERTOS.
LA NOTICIA DE LOS JUDIOS LLAMADA PENTECOSTES SE EXPANDIO POR TODO EL MUNDO QUE EL ESPIRITU SANTO SE DERRAMO, EN EL REGRESO INMINENTE DEL SEÑOR RESUCITADO.
LA IGLESIA CRISTIANA REPRESENTABA UN MOVIMIENTO SEPARATISTA Y, POR EL OTRO ERÁ UN GRUPO DE INDIVIDUOS DEDICADOS A LA TAREA DE TRANSFORMAR EL MUNDO.
LA IGLESIA HUBIERA SURGIDO Y DESAPARECIDO, SI NO HUBIERA SIDO POR NUESTRO DIOS.
LA IGLESIA EN EL NUEVO TESTAMENTO
EL CRISTIANISMO NACIO DURANTE EL DOMINIO ROMANO EN PALESTINA. EN 37 AC LAS LEGIONES ROMANAS CON SU ALIADO HERODES HIJO DE ANTIPATER.
4 A.C. MUERTE DE HERODES .- SE LE CONFIERE UNA TETRARQUIA EN GALILEA,
TETRARQUIA 4 REYES QUE SIRVIERON COMO SACERDOTES REYES TITERES
EXISTIAN 2 FRACCIONES:
EL SANEDRIN.- FORMADO POR 70 SACERDOTES
LOS FARISEOS .- QUE ERAN LA MAYORIA
APARECE JUAN EL BAUTISTA QUE DENUNCIA LA CORRUPCIÓN ESTATAL Y RELIGIOSA, Y LLAMA AL ARREPENTIMIENTO DEL PECADO.
JESÚS ES BAUTISADO EN EL JORDAN, DECIENDE EL ESPIRITU SANTO EN FORMA DE PALOMA. ESTE ES MI HIJO AMADO EN EL QUE YO TENGO COMPLASENCIA (MATEO 3:17)
EL ADVENIMIENTO DE JESÚS PARTIO EL TIEMPO A LA MITAD ENTRE AC. Y DC. Y FINALMENTE SU MUERTE Y RESURRECCIÓN SEGUIDO DEL PENTECOSTES LANZARON AL IGLESIA COMO COHETE DESDE PALESTIN HACIA EL MUNDO.
LOS PRIMEROS MIEMBROS FUERON LOS APOSTOLES Y LOS PARIENTES DE JESÚS.
ES PROBABLE QUE JACOBO EL HERMANO DE JESUS, FUERA SU LIDER PRINCIPAL.
EN FECHA MUY TEMPRANA EL SANEDRIN COMIENSA LA PERSECUCION DE LA IGLESIA DE JERUSALEN...
APEDREAN A ESTEBAN, Y LLEGA SAULO AL ESENARIO
70 D.C. LA DESTRUCCIÓN DEL ESTADO DE ISRAEL
LA COMUNIDAD PEREGRINA REUNIDA Y ESPARCIDA:
MARCOS 3:7-8; HECHOS 1:8; 8:1;1 TESALONICIENSES 2:8, 14
PEDRO AFIRMA QUE LOS CREYENTES SOMOS EXTRANJEROS Y PEREGRINOS”
FUERA DE JERUSALEN LA IGLESIA MAS IMPORTANTE ES LA DE CESAREA DONDE RESIDIA EL GOBERNADOR ROMANO.
EN OBEDIENCIA A LA GRAN COMISION DE SEÑOR LOS ENVIADOS PREDICARÓN EN SAMARIA ( FELIPE) Y OTROS LUGARES.
LA IGLESIA SE EXTENDIO RAPIDAMENTE AL NORTE PASANDO POR FENICIA, TIRO TOLENTINA, TOLEMAIDA, Y SIDON (HECH 21:3-4, 7; 27:3) LLEGANDO A CHIPRE Y ANTIOQUIA DE SIRIA (11:9) CIUDAD PO PRIMERA VEZ SON LLAMADOS CRISTIANOS DESPECTIVAMENTE.
EN SIRIA Y CILICIA NACEN COMUNIDADES DE CREYENTES.
EN FORMA RESUMIDA HECHOS DESCRIBE LA EXPANSION GEOGRAFICA QUE POSTERIORMENTE LLEGO HASTA EUROPA.
LA TRADISION ASEVERA QUE LA EVANGELIZACIÓN LLEGO HASTA LA INDIA, Y QUE POSIBLEMENTE EL ENUCO HAYA INFLUIDO EN LA CONVERSION DE EGIPTO Y ETIOPIA.
UCRANIA TIENE LEYENDAS ACERCA DE LA LLEGADA DEL EVANGELIO
Y EN INGLATERRA LOS MISIONEROS QUE S EENVIARON EN LOS TIEMPOS DE LOS MISIONEROS DE GLASTONBURY. INFORMARON QUE LA IGLESIA YA EXISTIA.
LA CONVERSION DE LOS GENTILES Y SU INCORPORACIÓN A LA NACIENTE IGLESIA CREÓ UN PROBLEMA. ALGUNOS FALSOS MAESTROS ENSEÑABAN QUE DEBIÁN CUMPLIRSE TODOS LOS ASPECTOS DE LA LEY MOSAICA. PABLO Y BERNABE POR SUPUESTO RECHAZARÓN ESTE DOGMATISMO.
EL PRIMER CONCILIO DICTAMINO: 49 D.C
TANTO GENTILES COMO JUDIOS PARTICIPABAN DE LA GRACIA UNIFICADORA DE DIOS.
LA EDAD APOSTOLICA TERMINO EN PERSECUCIÓN EN EL 64 D.C.
CAIDA DE JERUSALEN (70 D.C.)
LOS AÑOS MAS DESCONOCIDOS DEL 70 D.C. A 110 D.C. SÓLO DIOS SABE LOS ANONIMOS MISIONEROS DE ESTE PERIODO.
LA IRRUPCIÓN DE IDEAS CON ANTECEDENTES PAGANOS, MODIFICO LAS CREENCIAS Y PRACTICAS CRISTIANAS, EN PARTICULAR LOS SACRAMENTOS, AYUNOS Y EL SURGIMIENTO DE FORMAS LITURGICAS.
EL TESTIMONIO SE EXTIENDE COMO FUEGO:
JUSTINO MARTIR: MEDIADOS DEL SIGLO II SE LEIA EL NUEVO TESTAMENTO Y LOS PRFETAS DEL A T.
EL PROCESO DE DEFINIR EL CANON SE COMPLETO ANTES DEL 400 D.C.
CONFLICTO ENTRE ROMA Y ORIENTE SOBRE EN QUE FECHA SE DEBIA CELEBRAR LA PASCUA. ROMA GANO PARA 200D.C.
SURGIMIENTO DE LOS CENTROS CRISTIANOS EN ALEJANDRIA Y CARTAGO.
EL NOMBRE DE PADRES APOSTOLICOS – ATRIBUIDO A SEVERO DE ANTIOQUIA:
FUERÓN: CLEMENTE DE ROMA, IGNACIO, POLICARPO, BERNABÉ Y HERMAS AUTORES DE UNA GRAN CANTIDAD DE LITERATURA.
PADRES TARDIOS TERTULIANO MURIO EN 222 Y CIPRIANO EN 258)
APOLOGIAS TEMPRANAS:
JUSTINO MARTIR.- DEFIENDE EL CARÁCTER MORAL DEL CRISTIANISMO
EMPERADOR DECIO (249-251) – MANDA PROFESION A LOS DIOSES ROMANOS
MUEREN GRAN CANTIDAD DE CRISTIANOS Y OTROS SE DOBLEGAN
MARTIRES – SIGNIFICA TESTIGOS
A LOS QUE SUFRIERON PERSECUCIÓN SE LES LLAMABA CONFESORES.
CIPRIANO EMITE SU FAMOSO AFORISMO:
FUERA DE LA IGLESIA NO HAY SALVACIÓN
EN RESUMEN EL ESPIRITU DEJO DE SER LA GUIA DIRECTA EN LA IGLESIA Y ELLA PASO A SER MEDIADORA.
MATRIMONIO ENTRE IGLESIA Y ESTADO:
SE LEVANTA DIOCLESIANO (284-305) ENVIA TODO SU PODER IMPERIAL ASIA LA IGLESIA. OBISPOS Y CRISTIANOS FUERON MARTIRISADOS Y LOS EDIFICIOS INCENDIADOS.
EN EL 312 D.C. CONSTANTINO SE CONVIERTE AL CRISTIANISMO Y SE BAUTIZA POCO ANTES DE MORIR
CUPULAS EN EDIFICIOS ECLESIASTICOS
OFRECIO UN EMPERADOR, UNA LEY Y UNA CIUDANANIA A TODA PERSONA LIBRE. CRISTIANISMO FUE LA UNICA RELIGION APROBADA.
SURGIMIENTO DE LA VIDA MONASTICA:
ANTONIO FUE EL FUNDADOR NACIO EN QUEMAN, EN EGIPTO CENTRAL, CERCA DEL 250 D.C. VIVIA COMO ERMITAÑO, AYUNABA, PRACTICABA LA ABNEGACIÓN Y ORABA, LO ATORMENTABAN LOS DEMONIOS
ABRCA AL CRISTIANISMO CATOLICO ROMANO Y EN MENOR GRADO AL ORTODOXIA ORIENTAL.
LO APROBARÓN:
AMBROSIO (339-397), AGUSTIN (354-430) Y JERONIMO (C 374-420)
525 BENITO FORMA LA ORDEN BENEDICTINA
NACE EL CELIBATO COMO UNA MARCA DE VIDA MAS SANTA
SE HACE POPULAR EN ROMA Y LA ORTODOXIA EN EL SIGLO XVI EL PROTESTANTISMO LA RECHAZA.
ANGLICALISMO LO APRUEBA EN ALGUNAS ORDENES.
LOS DOMINICOS Y FRANCISCANOS NACEN CON EL FIN DE RENOVARLO
EN EL SIGLO XVI DECLINAN PERO ALGUNOS CONTINUAN HASTA NUESTROS DIAS.
LA PREGUNTA DEL MONACATO ¿COMO ES LA VIDA CRISTIANA PERFECTA?
LAS CREENCIAS HERETICAS DEL MONAQUISMO
LA SALVACIÓN SE PUEDE GANAR
LOS EBINISTAS ENSEÑABAN QUE LA MATERIA Y LA CARNE SON MALAS DOCTRINA DE LOS GNOSTICOS.
ESTO CONTRADICE LA CONVICCION NEOTESTAMENTARIA DE QUE TODOS LOS CREYENTES SON SANTOS Y ANTE DIOS FORMAN UN SACERDOCIO SANTO.
LOS DOS DISTINTIVOS CRISTIANOS DEL MONAQUISMO.- RENUNCIAR A LAS POSECIONES Y DISTRIBUIRLAS A LOS NECESITADOS.
EL SURGIMIENTO DE LA AUTORIDAD CENTRAL:
IGNACIO MUERTO (110).- TERMINO CATOLICO
EL OBJETIVO UNIFICAR A TODOS LOS CRISTIANOS, PRESERVAR, TRASMITIR Y ESPARCIR EL EVANGELIO Y JUNTAR A TODOS LOS CRISTIANOS EN UN SOLO CUERPO VISIBLE DE CRISTO.
LAS TRES COSAS ESENCIALES:
UNA AUTORIDA COMUN (OBISPOS)
UN CANON EN COMUN (LAS ESCRITURAS
UN CREDO EN COMUN
EN EL S. II IRINEO PROMUEBE UN LINEA DE AUTORIDAD
CONSTANTINO CONVOCA AL CONCILIO DE NICEA PARA RESOLVER LAS DIFERENCIAS DE ARRIO Y ATANASIO
SIGUIENTES CONCILIOS
(325) NICEA
(381) CONSTANTINOPLA SE DEFINE LA DOCTRINA DE LA TRINIDAD.
CARTAGO (398) CANON DE LAS ESCRITURAS
CALCEDONIA (451) LAS DOS NATURALEZAS DE CRISTO
CENTRALIZACIÓN DEL PODER PAPAL:
LETRAN (1215- 1216), CONSTANZA (1415)
TENTRO (1545-1563)
CISMA ENTRE ORIENTE Y OCCIDENTE:
ETAPA CRITICA (692) CONSTANTINOPLA
LA IGLESIA ORIENTAL DESAFIA A ROMA PERMITIENDO LOS CASAMIENTOS DE DIACONOS Y PRESBITEROS, PROIBIENDO EL AYUNO EN CUARESMA, Y MANDANDO QUE CRISTO FUERA REPRESENTADO EN FORAM HUMANA.
EN EL SIGLO VIII LEON III
PROIBE EL USO DE IMÁGENES Y CUADROS EN EL CULTO (CONTROVERSIA ICONOCLASTA)
CONCILIO DE NICEA DE (787) CONSTANTINO VI AUTORISA EL USO D E CUADROS
EN SU AFAN DE ALCANZAR A LOS PAGANOS CON EXPRESIONES TANGIBLES LLEGO A SEMEJARSE MAS AL PAGANISMO (ORIENTE)
LA SEPARACIÓN DE LA IGLERSIA DE ORIENTE Y ROMA SURGE EN EL 1054
BAJO LEON IX
EN OCCIDENTE SE ENTRONIZQA AL PAPA COMO SUPREMO EMPERADOR ESPIRITUAL DEL MUNDO.
Y ORIENTE RESALTA AL DIOS ENCARNADO VIVO EN LA TIERRA PARA RESTAURAR AL HOMBRE Y NO PROTESTARON LEALTAD AL VATICANO.
CARLOMAGNO HACE CRECER AL PAPADO EN IMPORTANCIA
INOCENCIO III (1198-1216) SE PROCLAMO VICARIO DE AQUEL DE QUIEN SE HABIA AFIRMADO QUE ERA REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES.
CONCILIO DE LETRAN 1215-1216 CONFESION ANTE UN SACERDOTE, LA DOCTRINA DE LA TRANSUBSTANSACIÓN LA ELEVACION DEL DIEZMO A CALIDAD DE IMPUESTO Y LA PENITENCIA OBLIGATORIA
DESPUES LA GRAN CORRUPCION VENERACION DELA RELIQUIAS, FLORECE LA MUSICA Y LA POESIA RELIGIOSA
DESPUES DEL 1050 SURGE EL AVE MARIA
EPOCA DONDE NACEN OTRAS INFLUENCIAS:
NEOPLATONISMO Y EL ESCOLASTICISMO,
LA INFLUENCIA DE ABELARDO (1079-. 1144) TOMAS DE AQUINO (1225-1274) LA PESTE NEGRA
SE HACE COMUN LA VENTA DE INDULGENCIAS PAGO PARA EVITAR EL PURGATORIO.
GRAN CISMA ENTRE PAPAS: RIVALIDAD ENTRE PAPAS
SE ELIGEN PAPAS EN AVIÑON FRANCIA Y ROMA
DESPUES DEL CONCILIO DE CONSTANZA EL PAPA REGREZA A ROMA.
DISENCION Y REFORMA:
CON CONSTANTINO Y CARLOMAGNO SE PRODUCE UNA FE SUPERFICIAL
EXISTEN ABUSOS CLERICALES E IMPOSICIÓN.
LA OBRA DE LOS MISTICOS AGUIJONES CONTRA ROMA PARA MANTENER SU CALIDAD ESPIRITUAL
KEMPEN, KEMPIS, CATALINA DE SIENA, JUANA DE ARCO, JULIAN DE NORWIK Y JULIAN DE NORWICH, JOHANNES ECHART.
LOS PRIMEROS REFORMADORES JUAN WICLIFFE Y JUAN HUS
TODOS CONTRA LOS PAPAS MUNDANOS Y LA CORRUPCION
HUS FUE MUERTO EN LA HOGERA.
LA REFORMA PROTESTANTE:
HECHOS QUE LA PROPICIARON:
LA CAIDA DE CONSTANTINOPLA EN MANOS DE LOS TURCOS (1453)
LA REFORMA CHECA SE ALIMENTA CON LAS OBRAS DE HUS.
SE DEBILITA EL PAPADO GUERRA DE LOS 100AÑOS
FRANCIA E INGLATERRA (1337-1453)
LA REALEZA INGLESA CONTROLA SUS PRACTICAS RELIGIOSAS
EL REY SE ARROGO EL DERECHO DE SELECCIONAR AL ARZOBISPO DE CANTERBURY, DEJARON DE ENVIAR TRIBUTOS A ROMA Y AL REY ENRIQUE VIII SE PROCLAMA CABEZA DE LA IGLESIA NACIONAL.
ALBERTO DE BRANDERBURGO, ARZOBISPO DE MAGUNCIA, ALEMANIA, PROMOCIONA LA VENTA DE INDULGENCIAS
ERASMO RECUPERA LAS ESCRITURAS EN LOS IDIOMAS ORIGINALES Y PUBLICA EL NUEVO TESTAMENTO EN GRIEGO
GUTEMBERG INVENTA LA IMPRENTA Y SE TRADUCE LA BIBLIA A IDIOMAS VERNACULOS Y SURGE UNA NUEVA ECONOMIA.
MARTIN LUTERO
1517 CLAVA SUS 95 TESIS EN LAS PUERTAS DE LA IGLESIA DEL CASTILLO DE WITTENBERG
LAS TRES PREOCUPACIONES DE LUTERO:
LA EXPLOTACIÓN PAPAL DE LA DISENCION NACIONAL, LA JURISDICCION DEL PAPA SOBRE EL PURGATORIO Y EL ERROR DE LAS INDULGENCIAS.
LA SALVACIÓN ES POR LA FE EN CRISTO
DEBATE EN LA DIETA DE WORMS EN 1521 SE OPUSO AL PUNTO DONDE SE AFIRMABA QUE EL PAPA ES INFALIBLE EN ASUNTOS DE FE.
SE HABLO DE DISIDENCIA Y EXCOMUNION EN EL DEBATE.
ROMPE ROMA Y LOS SEGUIDORES DEL MONJE.
JUAN TETZEL TAN PRONTO COMO LA MONEDA SUENA EN EL COFRE, EL ALMA SALE DEL PURGATORIO. (INDULGENCIAS)
LOS CONCEPTOS DE LUTERO:
1.- SOLO HAY DO SACRAMENTOS, LA SANTA CENA Y EL BAUTISMO
2.- TODOS LOS CRISTIANOS SON SACERDOTE ANTE DIOS
3.- ES ANTIBIBLICA LA DOCTRINA DE LA TRANSUBSTACION
4.- SE REQUIERE DE LA FE PERSONAL DE CRISTO PARA PARTICIPAR DE LOS SACRAMENTOS
5.- SOLO LA FE ES BASE DE LA SALVACIÓN Y NO LOS MERITOS HUMANOS.
LA FE ES UN REGALO DE DIOS.
6.- SOLO LA S ESCRITURAS SON INFALIBLES NO EL PAPA NI LOS COPNCILIOS
7.- LOS PAPAS Y OBISPOS NO TIENEN JURIDICCION SOBRE EL PUEBLO DE DIOS.
8.- LA IGLESIA ES UN REMANENTE POR QUE SON POCOS LOS ELEGIDOS.
DESPUES DE LA DIETA DE WORMS FEDERICO EL SABIO PROTEGE A LUTERO Y ENCERRADO ESCRIBE EL NUEVO TESTAMENTO AL ALEMAN Y LUEGO EL ANTIGUO TESTAMENTO,
SE CASA CON UNA MONJA KATHARINA VON BORA Y TIENE 6 HIJOS Y 4 HUERFANOS.
ULRICO ZUINGLIO
SOSTENIA QUE NI EL PAN, NI EL VINO, EL AGUA NI LAS PALABRAS DEL PREDICADOR CONFIEREN GRACIA DIVINA ESTE PUNTO DE VISTA PERCISTE EN LOS BAUTISTAS, Y OTROS GRUPOS CRISTIANOS.
DESPUES DE 1529, ESTALLO UNA SERIE DE GUERRAS ENTRE PROTESTANTES Y CATOLICOS
EL RESULTADO LA PAZ DE CAPPEL (1531) SEESTABLECIO EL ASUNTO DE SOBERANIA LOCAL EN ASUNTOS RELIGIOSOS.
JUAN CALVINO
1523 ESCRIBE INSTITUCION DE LA RELIGION CRISTIANA
EXISTE UNAGRAN HISTORIA DETRÁS DE ESTE REFORMADOR QUE NO COMENTA EL LIBRO COMO EL CASO SERBETO Y EL NACIMIENTO DE LA COMPAÑÍA DE JESUS CON IGNACIO DE LOYOLA.
LOS REFORMADORES RADICALES
ZUINGLIO PROMUEBE LA IGLESIA VOLUNTARIA, LA SEPARACION DEL ESTADOD E LA IGLESIA Y LA LIBERTAD RELIGIOSA.
SURGIMIENTO DEL EVANGELICALISMO
EL CALVINISMO FLORECE EN ESCOCIA , LA REFORMA EN INGLATERRA NACE CON NEL RINADO DE ENRIQUE VIII EL ARZOBISPO DE CANTERBURY QUE SE HABIA LIBERADO DEL DOMINIO PAPAL.
NACE JUAN KNOX 1514-1572 PROMUEVE GOBIERNO CONTRARIO AL GOBIERNO IMPERIAL
SURGEN DOS GRUPOS:
LOS QUAQUEROS, BAUTISTAS, SE OPONIAN A LA SEPARACIÓN DE LA IGLESIA
SE SEPARA LA IGLESIA CON LA CONVOCACION DE CANTERBURY 1604 ( CUALQUIER) PERSONA QUE DURARA DEL CARÁCTER APOSTOLICO DE LA IGLESIA SERIA ENCARCELADA, EXILIOADA, O SENTENCIADA A MORIR.
JACOBO I OFICIALIZA SU VERSION DE BIBLIA.
EL SEPARATISMO COMIENZA CON EL REINADO DE ISABEL I PERSEGUIDO POR LA TIRANIA DE JACOBO.
EN AMERICA SE DESARROLLA UN CALVINISMO SEGURO EN MASSACHUSET
IMPULSADOS POR LA VISION DE ESTABLECER EL REINO DE DIOS.
CENTRO Y SUDAMERICA SE HACEN CATOLICOS
NORTE AMERICA.- ROGER WILLIAMS BAUTISTA EN RHODE ISLAND, LOS QUAQUEROS A BOSTON.
LA IGLESIA DE INGLATERRA EN VIRGINIA Y CAROLINAS.
ASI SE FORMO UNANUEVA NACIÓN BAJO LA AUTORIDAD DE DIOS.
miércoles, 6 de febrero de 2008
CAP.1 LA IGLESIA, COMUNIDAD DE REDIMIDOS.
No existe iglesia perfecta, pero es un lugar donde abunda el amor que cubre multitud de pecados. La iglesia aunque imperfecta e incompleta, sigue tomando formas en manos del Maestro vivo Jesucristo.
El promete que a fin de presentársela a sí mismo una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuese santa y sin mancha (Efesios 5:27).
La palabra de Dios es el CIMIENTO de toda RENOVACION Y REFORMA. (Mateo 16:18).
Vengan los ataques que vinieren, el pueblo de Dios no será DERROTADO, la verdadera iglesia PERMANECE.
La iglesia es un solo cuerpo, pero en él existe
La eclesiología centrada en el Señor afirma la nueva naturaleza de los pecadores redimidos, perdonados y salvados por la inmerecida GRACIA DE DIOS, que CRISTO hizo posible en la cruz.
Jesús no es un ser humano cualquiera. Es Dios encarnado, es la expresión suprema del amor divino por la humanidad. La respuesta adecuada a Jesús es romper con el pasado, arrepentirse de los pecados y creer en su gracia salvadora. Requiere un compromiso con la comunidad de la fe, los que han sido renovados en Cristo por medio de la transformación de su mente y espíritu. Es formar parte de la familia de Dios.
CONCEPTO NEOTESTAMENTARIO DE
La iglesia es un cuerpo de creyentes en Jesucristo bautizados, que se comprometen mutuamente y que han sido llamados del mundo para integrar una comunidad que adora, que cuida a sus miembros y da testimonio.
El significado pleno de iglesia se desarrolla en tres categorías:
IGLESIA UNIVERSAL, IGLESIA LOCAL, IGLESIA TRANS-LOCAL.
La iglesia también tiene imágenes neotestamentarias y podemos utilizar varios términos y palabras para representarla:
Metáforas:
EL CUERPO DE CRISTO,
REENCUENTRO CON EL NACIMIENTO DE
Cristo es el AUTOR de
PEDRO,
Cuando Jesús usó la palabra Roca quiso decir AUTORIDAD Y RESPONSABILIDAD de custodiar el evangelio.(Mateo 16:18)
La iglesia es indestructible, su vida proviene de
PENTECOSTÉS
El día del Pentecostés hizo realidad lo que comenzó como embrión cuando Jesús llamó a los discípulos y que estaba en el futuro (Mateo 16:18). Hubo una manifestación del Espíritu Santo, BAUTISMO EN EL ESPÍRITU SANTO, del cuál debemos participar para llegar a ser miembros del cuerpo de Cristo (Hechos 1:5)
LAS SEÑALES DE
¿Cómo puede uno saber si una iglesia lo es de verdad?
LAS ORDENANZAS O SACRAMENTOS.- Es la administración apropiada de esto, aún la forma en que se ofician debe ser determinada por la palabra (Mateo 28:19)
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